Um vago pensamento que me activou a vontade de ir mais longe....

Num mundo perfeito, eu seria um tipo rico, famoso, bem sucedido, teria a meu lado a mulher dos meus sonhos e seria talvez um modelo a seguir.«Felizmente» não nasci logo nesse mundo, não sou rico, famoso e não tenho a mulher dos meus sonhos. Felizmente vivo num mundo em que para se ter aquilo que se quer é preciso trabalho, dedicação , coragem e sobre tudo encarar a felicidade como um caminho para esse fim e não como um fim, na realidade vivo num mundo onde a luta pelo pouco que tenho, e a ambição de ir sempre mais além me da um prazer enorme, e me faz sentir vivo e com força para não deixar de sonhar. Tenho a certeza que se algum dia chegar ao mundo perfeito que descrevi inicialmente, vou muito mais feliz do que se tivesse nascido já nesse mundo perfeito, e tudo isto por causa de ter tido trabalho e engenho suficientes para lá chegar. O importante não é ter o que se ama mas sim amar se o que se tem, e nunca dizer não a qualquer oportunidade de ser feliz.


By: André Leal

Feliz é o ateu

Feliz é o ateu, porque vive a sua vida honestamente pelo simples facto de saber que essa é a foram correcta, sem a exigência de recompensas ou medo de castigos eternos. Tem a certeza que após a sua morte, restarão apenas os seus actos, que, por mais insignificantes que possam parecer, decidirão o futuro de muitos. Acredita na ciência como caminho possível de adquirir conhecimentos que ajudaram a desvendar mistérios naturais e facilitar a vida do próximo. Não teme a escuridão e a vê apenas como falta de luz e não como um esconderijo de fantasmas. Ateu é aquele que adquiriu a maioridade intelectual e não precisa de se apoiar num pai eternamente castrador e punitivo. Sabe que o maior tesouro da humanidade é a liberdade de escolher o rumo dos seus pensamentos e imaginação, para alem disso tem a humildade de se colocar ao lado de todos os animais que partilham o planeta com ele. Não acreditar que se tem a vida dependente de um ser superior e também conseguir libertar se dos fantasmas que povoaram as mentes dos nossos antepassados e não os condenar por isso. O ateu reconhece que o seu corpo pertence a matéria do universo e presta homenagem a todos os ancestrais, reconhecendo as incertezas e dificuldades que nos trouxeram até este ponto da evolução, e se rebela e questiona em busca da verdade e da liberdade. Não é aquele que se cala e acredita por medo de pecar. Não é obrigado a ir a convenções e a fingir que vê o que não existe. Ser ateu é ser senhor do propio destino.

Autor anonimo

Futebol e a Crise

A crise e o futebol, este vai ser o tema de que vou falar nos parágrafos seguintes, acho um comportamento curioso da sociedade, esta relação com o desporto rei, uma vez que pode não haver dinheiro para muita coisa importante, mas os altos patrocínios, bilheteiras esgotadas, transferências de valores exorbitantes e salários milionários nunca vão faltar no futebol por maior que seja a crise.

   Vou começar por falar do caso português pois é o que interfere mais directamente nas nossas vidas, até podemos nem gostar de futebol mas até para as donas de casa mais despreocupadas com o desporto o nome de Cristiano Ronaldo não é desconhecido. Sim é verdade que esta sempre em voga nas revistas cor-de-rosa, mas nos noticiários aparece sempre uma excentricidade qualquer que custa milhões e que este rapaz compra, e com que dinheiro? Questão fundamental como é que Benfica, Porto ou qualquer outro clube conseguem pagar ordenados milionários aos jogadores, é simples o futebol para além do entretenimento é um jogo de interesses, e o que faz mover esses interesses é o dinheiro.

   Patrocínios são a maior fonte de receitas do futebol, todos os anos os clubes assinam contractos milionários com patrocinadores, isto funciona como um ciclo basta pensar-mos que os patrocinadores ganham o dinheiro através da venda da sua marca ao público, uma parte desses lucros das vendas é usada por exemplo para por o nome da empresa nas t-shirts, ou no estádio de um clube de futebol, quem vê futebol vai ver também a marca do patrocínio e depois é provável que a venha comprar. Quanto maior a dimensão o clube melhor a publicidade feita, pois se o clube joga em competições internacionais vai levar a marca além-fronteiras, e também maior é a quantia requisitada pelo clube em troca da publicidade. As empresas vão buscar lucros aos consumidores, que também são o público do futebol, logo nos somos responsáveis em parte pelos ordenados milionários dos jogadores.

    Receitas de bilheteira, o público vai ao estádio paga bilhete para assistir ao jogo, gera receitas para o clube. Para atrair pessoas aos jogos é preciso que os clubes estejam bem desportivamente, e para um clube estar bem precisa de ter bons jogadores a ganhar ordenados brutais, porque quanto melhor for o jogador maior o salário, gastam-se também quantias enormes para roubar um jogador a outro clube. E na bilheteira verifica-se o melhor exemplo de que quem paga o futebol é o publico, pois o publico não muda de clube e ainda dá dinheiro a instituição isso sim é amor a camisola, mais do que qualquer jogador em campo os adeptos são o coração de qualquer clube.

   Outra forma de gerar receitas através dos fãs, são as lojas onde se vendem produtos com a marca dos clubes de futebol, e em Portugal temos um exemplo a nível mundial, o Benfica gera grande número de receitas com a sua marca, porque tem muitos sócios, adeptos e simpatizantes e esses são o universo de potenciais compradores desse tipo de produtos.

  Os parágrafos anteriores são um bom exemplo explicativo de como nos enquanto adeptos do futebol pagamos as loucuras dos clubes de futebol, e o pior é que o fanatismo faz com que muito boa gente neste país ponha o pagamento de cotas, o dinheiro para os bilhetes entre outras formas de gasto com clubes a frente de gastos prioritários, por exemplo com os filhos, há cabecinhas que põem o futebol a frente de tudo na vida apenas por fanatismo.

  Definitivamente temos de chegar a conclusão de que a crise custa a chegar ao futebol, e quando chega, os bancos ajudam as instituições desportivas com mais uns empréstimos estrondosos que vão demorar décadas a pagar, e que serão pagos pelos adeptos, isso sem dúvida.

   O futebol é um desporto para todos, não é um desporto elitista como o ténis ou o rugby, por isso os mais pobres jogam futebol com as mesmas facilidades e oportunidades que os mais ricos, e é por ser um desporto que faz sonhar os mais desfavorecidos que tanto faz sonhar e vibrar o povo. Futebol é sinónimo de capital, pois sem ele morre.

   Em suma após esta reflecção acerca da origem do capital futebolístico é mais que conclusivo, que o país pode estar um caos, mas enquanto houver uma partida de futebol na TV ou no estádio e umas cervejas esta tudo bem, pelo menos para os adeptos mais fervorosos.

By: André Leal 

Baixar os braços nunca...

Reflecção, tudo o que nos acontece é apenas o resultado directo das nossas escolhas e dos nossos erros ou dos nossos sucessos, sem duvida que é, e acredito nisso mas há sempre o factor surpresa que é quando algo que não se esperava acontece. Em relação ao factor surpresa nada podemos fazer, pois é o resultado das acções de terceiros que tem influência na nossa vida.


Esta pequena introdução divagadora serve apenas para fazer uma abertura subjectiva ao assunto de que vou falar hoje, o que venho hoje dizer é que vai na minha alma, o orgulho de ser Português. Tempos mais difíceis que aqueles que vivemos haverão de vir sem dúvida, mas a única forma de conseguirmos superar tudo o que ai vem é tornar o nosso pensamento positivista por mais difícil que pareça ou que realmente seja é essa a chave para o sucesso, podem perguntar mas como é possível? Todos os dias vamos ter a força necessária para nos lembrarmos do que somos como povo e isso basta.

Somos uma das nações mais antigas do mundo e a mais antiga da Europa, tantas vezes no passado o nosso povo passou por situações bem mais complicadas do que aquela que vivemos agora e sempre as soube superar, fomos os inventores ou melhor os pioneiros da globalização através dos descobrimentos conquistamos o mundo e demos novos mundos ao mundo. País de heróis, poetas e de gente sabia é este nosso Portugal é nisso que todos temos de pensar e agir individualmente pensando como um todo. Sei que é difícil pensar desta forma principalmente quando se esta desempregado, endividado ou já sem esperança, mas não é certamente ficando de braços cruzados a espera que um milagre aconteça que nos vamos safar, os Portugueses tem de voltar a ser dinâmicos e a perder o medo da mesma forma que aqueles que há uns séculos atrás se fizeram aos mares desconhecidos arriscando a vida em busca da gloria.

A solução é só uma e esta em cada um de nós, basta seguir o conselho de um poeta, e por tudo quanto somos no mínimo que fazemos.

by: André Leal

Já não há respeito pelo povo...

Habilitações não são em todos os casos sinónimo de sabedoria nem de cultura, já vi licenciados que não sabiam quem foi o Vasco da Gama, já vi também pessoas que nem o 9º ano tem serem mais astutas, inteligentes e cultas que muitos políticos e doutores, acreditem ou não essas pessoas ainda tem outra qualidade que faz falta a muita gente...humildade.


By:André Leal

Manifesto dos 74 Nascidos depois de 74: O Inevitável É Inviável.

Somos cidadãos e cidadãs nascidos depois do 25 de Abril de 1974. Crescemos com a consciência de que as conquistas democráticas e os mais básicos direitos de cidadania são filhos directos desse momento histórico. Soubemos resistir ao derrotismo cínico, mesmo quando os factos pareciam querer lutar contra nós: quando o então primeiro-ministro Cavaco Silva recusava uma pensão ao capitão de Abril, Salgueiro Maia, e a concedia a torturadores da PIDE/DGS; quando um governo decidia comemorar Abril como uma «evolução», colocando o «r» no caixote de lixo da História; quando víamos figuras políticas e militares tomar a revolução do 25 de Abril como um património seu. Soubemos permanecer alinhados com a sabedoria da esperança, porque sem ela a democracia não tem alma nem futuro.


O momento crítico que o país atravessa tem vindo a ser aproveitado para promover uma erosão preocupante da herança material e simbólica construída em torno do 25 de Abril. Não o afirmamos por saudosismo bacoco ou por populismo de circunstância. Se não é de agora o ataque a algumas conquistas que fizeram de nós um país mais justo, mais livre e menos desigual, a ofensiva que se prepara – com a cobertura do Fundo Monetário Internacional e a acção diligente do «grande centro» ideológico – pode significar um retrocesso sério, inédito e porventura irreversível. Entendemos, por isso, que é altura de erguermos a nossa voz. Amanhã pode ser tarde.

O primeiro eixo dessa ofensiva ocorre no campo do trabalho. A regressão dos direitos laborais tem caminhado a par com uma crescente precarização que invade todos os planos da vida: o emprego e o rendimento são incertos, tal como incerto se torna o local onde se reside, a possibilidade de constituir família, o futuro profissional. Como o sabem todos aqueles e aquelas que experienciam esta situação, a precariedade não rima com liberdade. Esta só existe se estiverem garantidas perspectivas mínimas de segurança laboral, um rendimento adequado, habitação condigna e a possibilidade de se acederem a dispositivos culturais e educativos. O desemprego, os falsos recibos verdes, o uso continuado e abusivo de contratos a prazo e as empresas de trabalho temporário são hoje as faces deste tempo em que o trabalho sem direitos se tornou a norma. Recentes declarações de agentes políticos e económicos já mostraram que a redução dos direitos e a retracção salarial é a rota pretendida.Em sentido inverso, estamos dispostos a lutar por um novo pacto social que trave este regresso a vínculos laborais típicos do século XIX.

O segundo eixo dessa ofensiva centra-se no enfraquecimento e desmantelamento do Estado social. A saúde e a educação são as duas grandes fatias do bolo público que o apetite privado busca capturar e algum caminho, ainda que na penumbra, tem sido trilhado. Sabemos que não há igualdade de oportunidades sem uma rede pública estruturada e acessível de saúde e educação, e estamos convencidos de que não há democracia sem igualdade de oportunidades. Preocupa-nos, por isso, o desinvestimento no SNS, a inexistência de uma rede de creches acessível, os problemas que enfrenta a escola pública e as desistências de frequência do ensino superior por motivos económicos. Num país com fortes bolsas de pobreza e com endémicas desigualdades, corroer direitos sociais constitucionalmente consagrados é perverter a nossa coluna vertebral democrática, e o caldo perfeito para o populismo xenófobo. Com isso, não podemos pactuar. No nosso ponto de vista,esta é a linha de fronteira que separa uma sociedade preocupada com o equilíbrio e a justiça e uma sociedade baseada numa diferença substantiva entre as elites e a restante população.
Por fim, o terceiro e mais inquietante eixo desta ofensiva anti-Abril assenta naimposição de uma ideia de inevitabilidade que transforma a política mais numa ratificação de escolhas já feitas do que numa disputa real em torno de projectos diferenciados. Este discurso ganhou terreno nos últimos tempos, acentuou-se bastante nas últimas semanas e tenderá a piorar com a transformação do país num protectorado do FMI. Um novo vocabulário instala-se, transformando em «credores» aqueles que lucram com a dívida, em «resgate financeiro» a imposição ainda mais acentuada de políticas de austeridade e em «consenso alargado» a vontade de ditar a priori as soluções governativas. Esta maquilhagem da língua ocupa de tal forma o terreno mediático que a própria capacidade de pensar e enunciar alternativas se encontra ofuscada.

Por isso dizemos: queremos contribuir para melhorar o país, mas recusamos ser parte de uma engrenagem de destruição de direitos e de erosão da esperança. Se nos roubarem Abril, dar-vos-emos Maio!



subscrevem o manifesto do/as 74 por 74




1.Alexandre de Sousa Carvalho – relações internacionais, investigador;

2.Alexandre Isaac – antropólogo, dirigente associativo;

3.Alfredo Campos – sociólogo, bolseiro de investigação;

4.Ana Fernandes Ngom – animadora sociocultural;

5.André Avelãs – artista;

6.André Rosado Janeco – bolseiro de doutoramento;

7.António Cambreiro – estudante;

8.Artur Moniz Carreiro – desempregado;

9.Bruno Cabral – realizador;

10.Bruno Rocha – administrativo;

11.Bruno Sena Martins – antropólogo;

12.Carla Silva – médica, sindicalista;

13.Catarina F. Rocha – estudante;

14.Catarina Fernandes – animadora sociocultural, estagiária;

15.Catarina Guerreiro – estudante;

16.Catarina Lobo – estudante;

17.Celina da Piedade – música;

18.Chullage - sociólogo, músico;

19.Cláudia Diogo – livreira;

20.Cláudia Fernandes – desempregada;

21.Cristina Andrade – psicóloga;

22.Daniel Sousa – guitarrista, professor;

23.Duarte Nuno - analista de sistemas;

24.Ester Cortegano – tradutora;

25.Fernando Ramalho – músico;

26.Francisca Bagulho – produtora cultural;

27.Francisco Costa – linguista;

28.Gui Castro Felga – arquitecta;

29.Helena Romão – música, musicóloga;

30.Joana Albuquerque – estudante;

31.Joana Ferreira – lojista;

32.João Labrincha – relações internacionais, desempregado;

33.Joana Manuel – actriz;

34.João Pacheco – jornalista;

35.João Ricardo Vasconcelos – politólogo, gestor de projectos;

36.João Rodrigues – economista;

37.José Luís Peixoto – escritor;

38.José Neves – historiador, professor universitário;

39.José Reis Santos – historiador;

40.Lídia Fernandes – desempregada;

41.Lúcia Marques – curadora, crítica de arte;

42.Luís Bernardo – estudante de doutoramento;

43.Maria Veloso – técnica administrativa;

44.Mariana Avelãs – tradutora;

45.Mariana Canotilho – assistente universitária;

46.Mariana Vieira – estudante de doutoramento;

47.Marta Lança – jornalista, editora;

48.Marta Rebelo – jurista, assistente universitária;

49.Miguel Cardina – historiador;

50.Miguel Simplício David – engenheiro civil;

51.Nuno Duarte (Jel) – artista;

52.Nuno Leal – estudante;

53.Nuno Teles – economista;

54.Paula Carvalho – aprendiz de costureira;

55.Paula Gil – relações internacionais, estagiária;

56.Pedro Miguel Santos – jornalista;

57.Ricardo Araújo Pereira – humorista;

58.Ricardo Lopes Lindim Ramos – engenheiro civil;

59.Ricardo Noronha – historiador;

60.Ricardo Sequeiros Coelho – bolseiro de investigação;

61.Rita Correia – artesã;

62.Rita Silva – animadora;

63.Salomé Coelho – investigadora em Estudos Feministas, dirigente associativa;

64.Sara Figueiredo Costa – jornalista;

65.Sara Vidal – música;

66.Sérgio Castro – engenheiro informático;

67.Sérgio Pereira – militar;

68.Tiago Augusto Baptista – médico, sindicalista;

69.Tiago Brandão Rodrigues – bioquímico;

70.Tiago Gillot – engenheiro agrónomo, encarregado de armazém;

71.Tiago Ivo Cruz – programador cultural;

72.Tiago Mota Saraiva – arquitecto;

73.Tiago Ribeiro – sociólogo;

74.Úrsula Martins – estudante.

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Foi a 37 anos

 



Revolução dos Cravos
Localização Portugal

Data 25 de Abril de 1974

Resultado Fim do regime Estado Novo (Portugal)

Instauração da Democracia



Revolução dos Cravos refere-se a um período da história de Portugal resultante de um golpe de Estado militar, ocorrido a 25 de Abril de 1974, que depôs o regime ditatorial do Estado Novo, vigente desde 1933, e que iniciou um processo que viria a terminar com a implantação de um regime democrático, com a entrada em vigor da nova Constituição a 25 de Abril de 1976.



Este golpe, normalmente conhecido pelos portugueses como 25 de Abril, foi conduzido por um movimento militar, o Movimento das Forças Armadas (MFA), composto por oficiais intermédios da hierarquia militar, na sua maior parte capitães[2] que tinham participado na Guerra Colonial e apoiados pelos oficiais milicianos, estudantes recrutados, muitos deles universitários. Este movimento nasceu por volta de 1973, baseado inicialmente em reivindicações corporativistas como a luta pelo prestígio das forças armadas[3], acabando por se estender ao regime político em vigor[4]. Sem apoios militares, e com a adesão em massa da população, a resistência do regime ao golpe foi praticamente inexistente, registando-se apenas quatro mortos.[5]



Após o golpe foi criada a Junta de Salvação Nacional, responsável pela nomeação do Presidente da República, pelo programa do Governo Provisório e respectiva orgânica. Assim, a 15 de Maio de 1974, o General António de Spínola foi nomeado Presidente da República que por sua vez atibuíu o cargo de primeiro-ministro a Adelino da Palma Carlos.[6]



Seguiu-se um período de grande agitação social, política e militar conhecido como o PREC (Processo Revolucionário Em Curso), marcado por manifestações, ocupações, governos provisórios, nacionalizações, e confrontos militares, apenas terminado com uma tentativa de golpe de Estado fracassada a 25 de Novembro de 1975.[7]



Com uma conjuntura mais estável, foi possível prosseguir com os trabalhos da Assembleia Constituinte e chegar a uma nova constituição democrática, que entrou em vigor no dia 25 de Abril de 1976, o mesmo dia das primeiras eleições legislativas da nova República.



Na sequência destes eventos foi instituído em Portugal um feriado nacional no dia 25 de Abril, denominado "Dia da Liberdade".



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